傳承文化、回歸古典--大華藝。 以的創(chuàng)作理念、嫻熟的雕刻技法并不斷地出韻的藝作品，是我們經(jīng)營(yíng)的方向 ，也是我 們一直以來奮斗的目標(biāo)。
  筆耕不止、刀耕不輟，演繹刀法個(gè)性的風(fēng)采，賦予木頭的生命，在一貫“雕刻之都”之美譽(yù)的這片熱土上營(yíng)造唯美的藝氛圍。
  合作雙贏、顧客至上，一貫的經(jīng)營(yíng)宗旨，讓你我在深厚的文化底蘊(yùn)熏陶下，品味經(jīng)典，享受生活。
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簡(jiǎn)介　　牌匾：pái biǎn 　　釋義：牌匾是中國(guó)的一種商業(yè)語言、文化號(hào)。是融漢語言、漢字書法、中國(guó)傳統(tǒng)建筑、雕刻于一體，集思想性、藝性于一身的綜合藝作品。

作用

　　牌匾不是指示標(biāo)志，而且是文化的標(biāo)志，甚至是文化身份的標(biāo)志。

它廣泛應(yīng)用于宮殿、牌坊、寺廟、商號(hào)、民宅等建筑的顯赫位置，向人們傳達(dá)皇權(quán)、文化、人物、信仰、商業(yè)等信息。

　　牌匾目前多用于商業(yè)領(lǐng)域，是我國(guó)一種的傳播商業(yè)信息的廣告形式,它通過巧取文學(xué)作品、憑借商聯(lián)文采、援引成語典故、附麗話傳說、名人題字，利用趨吉心理、采摘宗教詞語、表達(dá)報(bào)恩情感、顯示店家誠(chéng)信等方式。負(fù)載著厚重的民族商業(yè)思想,折射出傳統(tǒng)的文化色彩。

　　隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.探討牌匾的傳統(tǒng)文化,批判繼承民族廣告文化遺產(chǎn),不但有助于中國(guó)商業(yè)文化寶藏的挖掘整理和牌匾廣告歷史的研究,而且對(duì)于現(xiàn)代廣告的發(fā)展和也有著十分重要的借鑒、啟迪和作用。

人文風(fēng)景

牌匾是一座建筑，甚至一座城市的點(diǎn)睛之筆，在我們這個(gè)傳統(tǒng)文化積

淀濃厚而詩(shī)意的國(guó)度，她凝聚了中華民族思想藝之精華，是一道的人文景觀。隨著城市化的進(jìn)程，牌匾在城市文化中的日益重要。

　　牌匾文化是中華民族傳統(tǒng)文化中一道的風(fēng)景，自秦漢以來延綿二千多年。如今，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，中華牌文化再次興旺發(fā)達(dá)。

裝飾

　　牌匾的懸掛范圍廣泛。關(guān)隘城堡,宮闕、園林名勝、壇觀寺廟、宅第、工商店鋪等等，牌匾?guī)缀踉?。既有懸掛室外的，也有懸掛室?nèi)的，是室內(nèi)外裝飾的重要組成部分。

種類

　　傳統(tǒng)的牌匾從材質(zhì)上劃分，主要有木質(zhì)、石材和金屬三種，但以木質(zhì)居多，石材和金屬的較為。為牌匾題字的，主要是當(dāng)時(shí)的顯貴、和書法家。 牌匾漆地以黑色居多，也有紫、紅、藍(lán)、綠、棕等顏色。文字常見的是真金字匾,所謂真金字匾,即在字上敷貼金箔。

漆藝

　　貼金是傳統(tǒng)漆藝中的一個(gè)重要工藝門類，貼金工藝很有講究，先調(diào)制金膠就須根據(jù)四時(shí)變化掌握好材料比例、稀稠程度和干燥程度。其次,涂金膠須要均勻,掌握好"火候 "重要,早了不行,晚了不行,快了不行,慢了不行,要貼的平整、嚴(yán)實(shí)、光潔、鮮亮 ，無明顯接口。除貼金匾外，也有以色漆描字的，常見的是豆綠色，此外還有鑲嵌象牙、獸骨或螺鈿字的。

題款

　　牌匾的題款乃是畫龍點(diǎn)睛之筆。有的是上下款，有的只有一款?？钣凶钟杏　Ｓ∮钟?ldquo;名章”和“閑章”兩種。印的篆刻髹飾或紅底金字，或者金底紅字。

刻法

　　傳統(tǒng)的木質(zhì)牌匾刻和手工等多種刻法，但手工雕刻效果是的，但效率不如機(jī)刻。

牌匾題材

　?。?）樓堂殿閣的名稱。如“滕閣”“長(zhǎng)生殿”、“望月亭”、“望江樓”等。

　　（2）商家字號(hào)的名稱。如“同仁堂”“內(nèi)聯(lián)升”“老鳳祥”“榮寶齋”等。

　　（3）歌功頌德的題詞。如“桃李滿園”“愛民如子”“高山仰止”等。

　?。?）繪景抒情的題詞。如“清風(fēng)肅來”“山清水秀”“一碧萬傾”“春和景明”等。

　?。?）述志興懷的題詞。如“天道酬勤”、“海納百川”、“與時(shí)俱進(jìn)”等。

　?。?）慶典開張的題詞。如“大展鴻圖”“生意興隆”“財(cái)源廣進(jìn)”等